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Kafka, os abutres e eu

Estava procurando por uma antiga coletânea de contos de Kafka, que não sabia onde havia posto. Até que achei. Meu objetivo era um conto sobre uns bárbaros que haviam invadido a cidade. 

Na minha lembrança, os moradores foram admitindo a presença dos bárbaros, convivendo com eles, por mais que fossem violentos e incontroláveis. Eu me recordava mesmo de uma cena em que um boi vivo foi oferecido a eles, que o devoraram a ponto de deixarem apenas os ossos.

Quando achei um dos livros de Kafka, olhei o índice à procura do conto, vi que estava ali mesmo, era Um Velho Manuscrito. Mas um outro conto no índice me chamou a atenção e fez gelar meu sangue, como acontece quando se tem algum mau presságio, ao ler o título: O Abutre.

Como quem quer adiar um problema, fui primeiro ao conto que me fez procurar o livro, e vi que havia me enganado. Não se tratava de bárbaros, mas de nômades. No entanto, o horror era o mesmo que havia ficado na minha lembrança. Não querendo confrontá-los, de concessão em concessão, a cidade via os nômades tomarem conta de tudo.

Fui então ao conto O Abutre. E agora explico por que ele me deu a estranha sensação. Escrevi há alguns anos um conto curto sobre um abutre. Teria eu inconscientemente plagiado Kafka, a ponto de nem me lembrar que ele tivesse um conto com esse título, que eu com certeza lera na coletânea?

Abri o conto de Kafka e vi que felizmente não o havia plagiado. Mas que aquele conto influenciou inconscientemente o meu, com certeza.

No conto de Kafka, um homem tem seu pé beliscado diariamente por um abutre. Até que um cavalheiro passa por ele e pergunta por que permite aquilo. Ele diz que não tem o que fazer. O outro diz que sim. Aqui vou para o texto de Kafka:

– Não se deixe atormentar com isto – disse o cavalheiro. – Basta um tiro e é o fim do abutre.
– Acha mesmo? – perguntei.  – E o senhor faria isto por mim?
– Com prazer – disse o cavalheiro. – Só preciso apanhar meu fuzil em casa. Pode suportar mais meia hora?
– Não estou certo disto – respondi e, por um instante, fiquei rígido de dor. Depois, acresci:
– Por favor, tente de qualquer forma.
– Muito bem – disse o senhor –, irei o mais rápido que puder.
Em silêncio, o abutre ouvira tranquilamente o nosso diálogo e deixara vagar o olhar ente mim e o cavalheiro. Naquele instante, percebi que ele compreendia tudo. O abutre voou um pouco mais distante, recuou para obter um bom impulso e, como um atleta que arremessa o dardo, enfiou profundamente o bico em minha boca.
Ao cair de costas, senti-me aliviado. Senti que no meu sangue – e este me preenchia todas as profundidades e me inundava todas as margens – o abutre, irremediavelmente, se afogava.

Agora o meu conto curto, de 2017:

Aproveitando os termais, o abutre descreve círculos no céu imensamente azul do deserto. Observa lá embaixo o homem caído. Há muito o persegue, esperando por esse momento. Todos os outros abutres do bando já haviam desistido. Mas ele não. 

O homem também não. Ao menos até aquele momento, quando caiu perto de uma árvore seca. Estão há dias sem comer ou beber e, num raio de quilômetros, não há nada para saciar a fome ou a sede. A não ser um. E outro. E os abutres têm sede. 

Por experiências anteriores, ele sabe que a maior parte do corpo do homem é água. 

Ele pousa na árvore. 

O homem não esboça reação. Está morto. 

Mais sedento que faminto, o abutre salta sobre o homem para descobrir, surpreso, que ele ainda não havia desistido, e agora segura firmemente seu pescoço pelado com uma das mãos, enquanto a outra golpeia-o com uma faca, fazendo o sangue espesso jorrar diretamente para uma boca seca e poeirenta. Porque os homens também têm sede. 

* * * * * 

Foi quando fiz a ligação entre o que me levou a buscar o conto Um Velho Manuscrito, à redescoberta do Abutre e à releitura do meu Abutre: os bárbaros (na verdade, nômades), os abutres, que estão tomando conta de nossas vidas e que alimentamos de concessões em concessões que fazemos a eles.

Será que vamos precisar dar nossas vidas, ou fingir que as doamos, para nos livrarmos deles que, de modo absurdo, kafkiano, nos invadiram como uma praga de ratos?

Acho que é tempo de reler A Peste, de Camus.

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Sexta-feira Crônica: Kafka, o dragão, o pipoqueiro e a criança em Ipanema


A partir desta sexta, vou publicar uma crônica por semana aqui no blog. Esta que publico hoje já publiquei há alguns anos num outro blog que tinha. Boa leitura.
Ah, e para quem gosta do que escrevo há meu último romance, ELA, em ebook, na Amazon (clique aqui) e meu terceiro livro, o romance Madame Flaubert, ainda está em oferta na Livraria da Fórum por apenas R$3,90, em versão impressa, mas somente até domingo. Aproveita e corre lá: https://www.loja.revistaforum.com.br/produtos/madame-flaubert/

Kafka, o dragão, o pipoqueiro e a criança em Ipanema

Da primeira vez que li Kafka, não foi A Metamorfose, ou O Processo, ou O Castelo, ou Carta a Meu Pai, mas América. Por que América? Por que disseram que Fellini gostava do livro e pensava em filmá-lo.

Estava no meio de América quando li A Metamorfose, e aí fui finalmente apresentado ao universo kafkiano. Mas há um Kafka não-kafkiano – se é que me entendem – e foi um conto deste que me veio à cabeça, enquanto andava na manhã de sábado pela Visconde de Pirajá, a rua mais movimentada de Ipanema.

Voltava para casa, após umas compras no supermercado (vivo fazendo compras no supermercado, é quase um vício, sobre o qual comento algum dia), quando vi à minha frente o dragão lilás e o pipoqueiro.

Não há novidade ou surpresa alguma nisso. Eles sempre estão ali naquele mesmo ponto da Visconde, em frente à galeria 444. São contratados de uma loja de calçados infantis. O dragão brinca com as crianças, oferece-lhes um cartão da loja, convida-as a conhecê-la. Ah, ia esquecendo: oferece a pipoca também, grátis.

É um dragão lilás, de aproximadamente um metro e oitenta de altura. A pessoa que o veste tem uma voz indefinível: não consigo saber se é jovem, nem se é homem ou mulher. Tenho uma filha de cinco anos que o adora, ele fala muito com ela, mas não consigo decifrar o mistério.

Mas, por que me veio à cabeça este relato breve de Kafka?

Contemplação distraída à janela

Que podemos fazer nestes dias de primavera, que já se aproximam rapidamente? Esta manhã cedo, o céu estava cinzento, mas se agora a gente se chega à janela, surpreende-se e apoia a face contra o batente.
Embaixo, vê-se a luz do sol que se despede sobre o rosto da jovenzinha que passa olhando em volta; ao mesmo tempo vê-se nele a sombra de um homem que se aproxima rapidamente.
E depois o homem passa, e o rosto da menina está inteiramente iluminado.

(tradução de Torrieri Guimarães)

É incrível como Kafka consegue, com três pequenos movimentos, descrever a grande transformação que acontece com a menina. A luz do sol. A sombra de um homem. A sombra sai, e o rosto fica inteiramente iluminado.

Não sei por que me veio à cabeça esse relato de Kafka. Mas logo essa lembrança se apagou, porque, à distância, tive a impressão de que o dragão e o pipoqueiro discutiam. Não aos berros, mas uma discussão pra dentro, como costumam ser aquelas discussões de casal, que são como um céu carregado de nuvens que trovejam até que explodem numa chuva torrencial.

Então me vem à cabeça a idéia esdrúxula de que o dragão e o pipoqueiro são casados. Ela é uma dragão. Seus gestos sugerem uma briga. Ela encosta no rosto o monte de cartões que tem para distribuir, como se escondesse a boca que xinga o amante. Mas isso é um absurdo, porque ela está completamente escondida pela fantasia de dragão.

Eu me aproximo deles, e agora me vem a certeza de que estão realmente discutindo. Pararam como estátuas, coisa que a dragão tenta logo disfarçar, cruzando as pernas e olhando na direção oposta à do pipoqueiro. Este se volta para as duas montanhas de pipocas dentro da carrocinha: uma doce, outra salgada.

Diminuo o ritmo, mas só consigo ouvir um suspiro – não sei se da dragão ou do pipoqueiro. Diminuo ainda mais meu ritmo – a ponto de quase parar – para ver se pego alguma coisa da história. Mas não escuto nada, apenas o alarido natural do trânsito das manhãs de sábado.

Resolvo esquecer o assunto, seguir meu caminho, voltar para casa. Mas não consigo. Será que estão brigando mesmo?

Decido olhar para trás. Estão juntos novamente. A dragão lilás abre os braços, o pipoqueiro volta-se para ela. Resolvo dar meia-volta e passar por eles mais uma vez. Quem sabe decifro o mistério. O diabo é que as sacolas estão pesadas.

Agora é o pipoqueiro que faz que não com a cabeça duas vezes e volta-se para a carrocinha, dando as costas para a dragão.

Já estou a caminho. Pode ser que dessa vez descubra tudo. Ainda mais que eles estão de costas para mim. Por isso a dragão parece tão desinibida e mexe os braços, enquanto o pipoqueiro finge (pelo menos é o que acho) mexer e arrumar as montanhas de pipoca. Com certeza não quer brigar ali. Podem perder o emprego.

Eu me aproximo do casal. Mas, da direção oposta, vem uma babá com uma criança pequena. Uma menina de no máximo três anos de idade. Ela corre para a dragão. Eu diminuo meu passo. A dragão entrega um cartão para a criança. Depois, brinca um pouco com ela, faz-lhe pequenos carinhos, pega-a até no colo. Por fim, apanha um saco de pipocas com o pipoqueiro e coloca em suas mãos pequeninas.

Estou parado, a cinco metros deles, quando a babá e a menina se despedem do dragão. “O rosto da menina está inteiramente iluminado”.





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