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Como o poeta Drummond curtiu o Carnaval entre uma baiana e uma egípcia


Nosso poeta maior, Carlos Drummond de Andrade, passou pela vida com a imagem de homem silencioso, funcionário público exemplar, que guardava farras e libações para a poesia.

Somente após sua morte ficamos sabendo que o poeta teve um chamado caso extra conjugal por décadas com uma bibliotecária, revelando assim até onde ia seu amor pela literatura e pelos livros.

Drummond também escreveu uns poemas eróticos, lançados, a pedido dele, apenas após sua morte. Foram reunidos em livro, O Amor Natural. Dele, dois poemas:

Poemas eróticos de Drummond

Amor - pois que é palavra essencial 

Amor – pois que é palavra essencial
comece esta canção e toda a envolva.
Amor guie o meu verso, e enquanto o guia,
reúna alma e desejo, membro e vulva.
Quem ousará dizer que ele é só alma?
Quem não sente no corpo a alma expandir-se
até desabrochar em puro grito
de orgasmo, num instante de infinito?
O corpo noutro corpo entrelaçado,
fundido, dissolvido, volta à origem
dos seres, que Platão viu completados:
é um, perfeito em dois; são dois em um.
Integração na cama ou já no cosmo?
Onde termina o quarto e chega aos astros?
Que força em nossos flancos nos transporta
a essa extrema região, etérea, eterna?
Ao delicioso toque do clitóris,
já tudo se transforma, num relâmpago.
Em pequenino ponto desse corpo,
a fonte, o fogo, o mel se concentraram.
Vai a penetração rompendo nuvens
e devassando sóis tão fulgurantes
que nunca a vista humana os suportara,
mas, varado de luz, o coito segue.
E prossegue e se espraia de tal sorte
que, além de nós, além da própria vida,
como ativa abstração que se faz carne,
a idéia de gozar está gozando.
E num sofrer de gozo entre palavras,
menos que isto, sons, arquejos, ais,
um só espasmo em nós atinge o climax:
é quando o amor morre de amor, divino.
Quantas vezes morremos um no outro,
no úmido subterrâneo da vagina,
nessa morte mais suave do que o sono:
a pausa dos sentidos, satisfeita.
Então a paz se instaura. A paz dos deuses,
estendidos na cama, qual estátuas
vestidas de suor, agradecendo
o que a um deus acrescenta o amor terrestre.


A língua lambe

A língua lambe as pétalas vermelhas
da rosa pluriaberta; a língua lavra
certo oculto botão, e vai tecendo
lépidas variações de leves ritmos.
E lambe, lambilonga, lambilenta,
a licorina gruta cabeluda,
e, quanto mais lambente, mais ativa,
atinge o céu do céu, entre gemidos,
entre gritos, balidos e rugidos
de leões na floresta, enfurecidos.

Drummond em Copacabana

Hoje o poeta está imortalizado numa estátua, de costas para o mar de Copacabana, onde observa a passagem do tempo e serve de motivo para inúmeras fotos de um povo que homenageia seu poeta e até de outros que buscam consolo no colo frio da estátua, agasalhando-se no volo do poera, como na imagem acima.

Drummond também se viu metido num Carnaval, pelo menos em poesia, entre uma baiana e uma egípcia que o deixaram perdido:

 

Um Homem E Seu Carnaval
 

Deus me abandonou
no meio da orgia
entre uma baiana e uma egípcia.
Estou perdido.
Sem olhos, sem boca
sem dimensões.
As fitas, as cores, os barulhos
passam por mim de raspão.
Pobre poesia.

O pandeiro bate
é dentro do peito,
mas ninguém percebe.

Estou lívido, gago.
Eternas namoradas
riem para mim
demonstrando os corpos,
os dentes.
Impossível perdoá-las,
sequer esquecê-las.

Deus me abandonou
no meio do rio.
Estou me afogando
peixes sulfúreos
ondas de éter
curvas curvas curvas
bandeiras de préstitos
pneus silenciosos
grandes abraços largos espaços
eternamente.

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Zeca Pagodinho diz o que faria se fosse presidente da República e surpreende Lula

O cantor e compositor Zeca Pagodinho é um dos brasileiros mais famosos e com maior identificação popular. Não apenas pelas músicas que compõe e as que canta, mas pelo jeito simples e solidário de viver a vida.

Zeca deu uma entrevista à Folha sobre o "perrengue" por que passou no Sambódromo paulista, onde foi proibido de descer à avenida, saudar e ser saudado pelo público graças à guerra das cervejas.

Pagodinho voltou a ser patrocinado por uma marca de cerveja e o Carnaval de São Paulo é patrocinado por outra. Na guerra das cervejas, o cantor e o público que é louco por ele não puderam se saudar mutuamente, o que entristeceu o cantor.

"Todo ano eu vou na avenida e agora, por causa de briga de cerveja, eu não pude. Eu não vivo de cerveja, vivo do povo", afirmou o sambista. "Isso me machuca e machuca o povo."

Zeca presidente?

Como o tema do Camarote Brahma neste ano é "República do Pagodinho", o cantor foi provocado pelo repórter sobre o que faria se fosse o presidente desta República e Zeca não hesitou em declarar a meta de seu governo, quase que repetindo palavras do atual presidente da República:

Acabaria com a fome e a miséria como prioridade absoluta. "Primeira coisa era isso. Não dá pra aceitar" — declarou Zeca.

Lula e Zeca

Em seu discurso de posse de seu primeiro mandato, em 1º de janeiro de 2003, o presidente Lula falou:

 

Este é um país extraordinário. Da Amazônia ao Rio Grande do Sul, em meio a populações praieiras, sertanejas e ribeirinhas, o que vejo em todo lugar é um povo maduro, calejado e otimista. Um povo que não deixa nunca de ser novo e jovem, um povo que sabe o que é sofrer, mas sabe também o que é alegria, que confia em si mesmo, em suas próprias forças. Creio num futuro grandioso para o Brasil, porque a nossa alegria é maior do que a nossa dor, a nossa força é maior do que a nossa miséria, a nossa esperança é maior do que o nosso medo. 

O povo brasileiro, tanto em sua história mais antiga, quanto na mais recente, tem dado provas incontestáveis de sua grandeza e generosidade; provas de sua capacidade de mobilizar a energia nacional em grandes momentos cívicos; e eu desejo, antes de qualquer outra coisa, convocar o meu povo, justamente para um grande mutirão cívico, para um mutirão nacional contra a fome. 

Num país que conta com tantas terras férteis e com tanta gente que quer trabalhar, não deveria haver razão alguma para se falar em fome. No entanto, milhões de brasileiros, no campo e na cidade, nas zonas rurais mais desamparadas e nas periferias urbanas, estão, neste momento, sem ter o que comer. Sobrevivem milagrosamente abaixo da linha da pobreza, quando não morrem de miséria, mendigando um pedaço de pão.

Essa é uma história antiga. O Brasil conheceu a riqueza dos engenhos e das plantações de cana de açúcar nos primeiros tempos coloniais, mas não venceu a fome; proclamou a independência nacional e aboliu a escravidão, mas não venceu a fome; conheceu a riqueza das jazidas de ouro, em Minas Gerais, e da produção de café, no Vale do Paraíba, mas não venceu a fome; industrializou-se e forjou um notável e diversificado parque produtivo, mas não venceu a fome. Isso não pode continuar assim. 

Enquanto houver um irmão brasileiro ou uma irmã brasileira passando fome, teremos motivo de sobra para nos cobrirmos de vergonha. 

Por isso, defini entre as prioridades de meu Governo um programa de segurança alimentar que leva o nome de Fome Zero. Como disse em meu primeiro pronunciamento após a eleição, se, ao final do meu mandato, todos os brasileiros tiverem a possibilidade de tomar café da manhã, almoçar e jantar, terei cumprido a missão da minha vida. 

É por isso que hoje conclamo: vamos acabar com a fome em nosso país. Transformemos o fim da fome em uma grande causa nacional, como foram no passado a criação da Petrobras e a memorável luta pela redemocratização do país. Essa é uma causa que pode e deve ser de todos, sem distinção de classe, partido, ideologia. Em face do clamor dos que padecem o flagelo da fome, deve prevalecer o imperativo ético de somar forças, capacidades e instrumentos para defender o que é mais sagrado: a dignidade humana.


O Brasil estava neste rumo quando houve o golpe contra Dilma e os governos da destruição de Temer e Bolsonaro, que deixaram o país em escombros e levaram o Brasil vergonhosamente de volta ao "Mapa da Fome" da ONU, de onde havia saído em 2014 e foi tirado novamente pelo terceiro governo de Lula, em 2025.

Lula e a luta contra a fome



 


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'Perdoai, Senhor, mas eu vou cheirar — ô, ô — o teu Suvaco até o dia clarear'

Há quem já nasça folião. Se pudesse andar ou mesmo engatinhar, sairia da maternidade de fralda e tudo e se encaixaria no primeiro bloco que passasse. 

Tem gente que não. Sou desses. Nos últimos anos meu Carnaval se resume a postar a imagem que ilustra esta crônica nas redes sociais.

Mas nem sempre fui assim. Embora, usando de "subterfúgios", participei de muitos carnavais, criado até sambas para grandes blocos aqui do Rio.

Como por exemplo o Bloco de Segunda, que desfilou com um samba em que eu era um do autores, há muitos anos, e que tratava de ecologia, um samba cheio de duplo sentido, cantado como se fosse por um gringo:

"Ecologia é O moda, minha tia,

O gringalhada quer acabar nossO nação,

eu tinha um paca umA tatu e um cotia,

comeram O paca, mas o meu Cotia não!".

Fiz um também para o Suvaco do Cristo (com U mesmo o sovaco), nos anos Sarney, quando perdemos na final para um ótimo samba do Lenine que dizia "Se não melhorar eu vou vender goma de mascar numa esquina de Moscou".

O meu (com outros parceiros) denunciava a situação do país sob o sufocante "pacote do Sarney", tinha uma levada de samba-enredo tradicional:

"Nesse cenário tropical — tropical

Numa epopeia triunfal

O Suvaco do Cristo vem contar

a batalha do Bem contra o Mal — contra o Mal

Desde tempos imemoriais

Através de Judas e Satanás — Satanás

O Mal sempre se fez representar

pelos piores tipos de que foi capaz

Mas não houve na História

Nos compêndios não há memória

nunca existiu — Nunca se viu

canalha igual a essa gente 

que naufraga o Brasil — que os pariu!

Matam Chico Mendes na Amazônia,

queimam matas, secam rios

e poluem nosso ar

Presos num pacote sufocante

só o ar do teu Suvaco é possível respirar — ô, ô, ô, ô

Presos num pacote sufocante

só o ar do teu Suvaco é possível respirar

Perdoai, Senhor, mas eu vou cheirar — ô, ô

O teu Suvaco até o dia clarear!

Perdoai, Senhor, mas eu vou cheirar — Eu vou

O teu Suvaco até o dia clarear!"

Essa era a minha fantasia: a de que eu adorava Carnaval, era um tremendo folião.

Tímido, enchia a cara e pulava desengonçado no meio do salão, desfilando minha magreza e timidez embriagada.

Na minha adolescência, ainda havia os bailes de clubes. Viviam lotados. Cinco bailes noturnos, de sexta a terça, e duas matinês, aos domingos e terças. Eu ia a todos. Com fantasias de pareô, sarongue, ou sei lá que nome tinha aquilo, pois ficava tão doidão que me esquecia de lembrar.

Mas tudo aquilo era fantasia, não era amor pelo Carnaval. Na verdade o que eu queria era beijar na boca aquela pirata , aquela havaiana, aquela odalisca, aquela baianinha, aquela fantasia...

Nesses bailes valia de tudo para virar folião: álcool, bolas, drogas, lança-perfume, cheirinho da Loló (que porra seria isso que a gente cheirava e ficava completamente doidão, a ponto de às vezes embicar no salão?)...

A doideira era tanta, que uma vez todo o Carnaval não foi o bastante. Houve um ano em que eu e um grupo de amigos resolvemos sair do baile de terça-feira, na madrugada de quarta, diretamente para a casa de um amigo em Muriqui, cidade litorânea perto do Rio.

Devia ter 13, talvez 14 anos. Pegamos o trem até a estação de Deodoro e depois a litorina (um tipo de trem mais sofisticado que já não existe mais) para Mangaratiba e que nos deixaria umas estações antes, em Muriqui.

Chegamos já dia claro. Mas não havia ninguém na casa, batemos com a cara na porta. Havíamos feito a loucura de viajar sem ao menos nos informar se o amigo estaria ou não em Muriqui. Coisa de adolescente.

Aquele talvez tenha sido o mais longo dos dias. Uma quarta-feira de cinzas de ressaca, com um sol de rachar, na areia da praia de Muriqui, sem grana, tendo que esperar dar 18 horas para pegar o trem de volta .

Isso tudo só valeu a pena e me vem sempre à memória graças a uma imagem felliniana. Um grupo de freiras, havia certamente mais de 20 delas, com seus trajes completos, tomava banho na praia e mergulhava com aquelas roupas e véus .

Ficou marcado para sempre na minha memória. E hoje, penso, seriam mesmo freiras ou um grupo de pessoas fantasiadas de freiras? Nunca vou saber. Coisas de Carnaval . Quando tudo pode acontecer.

Tenho um conhecido, um sujeito sério, que não bebe uma gota de álcool, um copo de cerveja, uma taça de vinho ou champanhe — nem para comemorar um bom negócio ou uma data festiva.

Mas no Carnaval ele se transforma em outra pessoa. Veste-se de mulher, enche a cara na sexta à noite e vai assim de bloco em bloco, de bar em bar, de rua em rua,  só voltando pra casa na quarta-feira de Cinzas, trêbado, quando aí tira a fantasia e volta a ser o sujeito normal, que vai se comportar direitinho até o próximo Carnaval.

Talvez esteja aí o grande barato, o segredo do verdadeiro espírito carnavalesco: a maior fantasia de carnaval é a de Folião. 

Bom Carnaval!

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O carnaval do Juvenal

Tem gente que gosta de Carnaval. Tem gente que adora Carnaval. Tem gente que já gostou de Carnaval mas não gosta mais. Há os saudosistas, ah, como eram bons os antigos Carnavais!

Mas há outros, os que se transformam literalmente durante o Carnaval. E não estou falando de machões que se vestem de mulher. Esses são vários e por motivos também vários.

Falo daquele tipo de cidadão que faz e é seu próprio Carnaval, como o antigo folião da foto, o repórter Julio Silva, que todo ano saía pelas ruas do Centro da Cidade do Rio com um cartaz onde se lia "Bloco do Eu Sozinho". Durante 59 anos. Mas esses grandes foliões estão apenas fantasiados, não transformados. Não deixam de ser o que são; apenas se fantasiam.

Os que verdadeiramente se transformam viram uma outra pessoa (e não apenas a fantasia de uma outra) durante o Carnaval. Eles são raros. O Juvenal (não é esse o nome dele, mas quase) é um deles.

Sóbrio durante o ano todo, sem botar uma única gota de álcool na boca, no Carnaval Juvenal começa a beber na sexta-feira e só para na quarta, quando cai apagado em casa. E volta à sobriedade (em sentido amplo), até o próximo Carnaval.

É uma transformação radical. Não é só do abstêmio em bebum. Ele, que também é super discreto, fala baixo, poucos gestos, no Carnaval, doidão, não apenas fala alto e gesticula muito. Ele canta, dança, se fantasia de mulher, do que for, e sai em todos os blocos e pula em todos os bailes que encontrar pela frente.

De estatura baixa, Juvenal se agiganta no Carnaval, e é comum vê-lo atracado com mulheres muito maiores que ele, aos beijos num capô de carro.

Talvez você conheça algum Juvenal. Talvez você até conheça o Juvenal (já disse que o nome dele é quase esse), mais um dos tipos inesquecíveis do Carnaval.

Mas, nesse Carnaval atípico do Rio de Janeiro, que oficialmente foi adiado para abril, embora esteja correndo enlouquecido nas ruas e praias e festas privês caríssimas (leram o Marechal na Folha?), fico pensando no Juvenal. E uma dúvida me vem à cabeça.

Em qual dos dois Carnavais Juvenal vai cair na folia e de boca na bebida? Ou será que vai dobrar?

Se ele me responder, falo com vocês.

Viva o Carnaval, uma injeção de alegria em meio à pandemia e à guerra, e as tragédias da Bahia e de Petrópolis. E da tragédia maior: o governo Bolsonaro.

Viva o Carnaval do Juvenal!


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